Ägyptischer Namensgenerator

Altägyptische Namen aus echten Gliedern: Ankh, hotep, mose, neb und nefer, jedes mit der Bedeutung, die es auf den Denkmälern trug.

Die Namen selbst sind englisch — das ist die Tradition, aus der dieses Genre kommt. Unter jedem Namen steht, was seine Teile auf Deutsch bedeuten.

105.792 Kombinationen

Senebdjed Irypat
Seneb Gesundheit + djed Bestand
Gesundheit und Bestand
Irypat Erbadliger
Khahotep Imyra
Kha das Aufgehen + hotep Zufriedenheit
das Aufgehen und Zufriedenheit
Imyra Aufseher
Werheka Hemka
Wer der Große + heka Magie
der Große und Magie
Hemka Geisterpriester
Wabetre Medjay
Wabet der Reine + re die Sonne
der Reine und die Sonne
Medjay Wüstenkundschafter
Nedjemankh Sab
Nedjem Süße + ankh das Lebendige
Süße und das Lebendige
Sab Richter
Ankhwadjet Menat
Ankh der Lebende + wadjet Gedeihen
der Lebende und Gedeihen
Menat Pflegerin
Baiunu Hery
Ba die Seele + iunu Heliopolis
die Seele und Heliopolis
Hery Oberhaupt
Djedmose Rekhet
Djed die Säule + mose Geburt
die Säule und Geburt
Rekhet der Kluge
Nebkha Tjaty
Neb der Herr + kha das Aufstrahlen
der Herr und das Aufstrahlen
Tjaty Wesir
Nakhtib Imyra
Nakht Sieg + ib das Gemüt
Sieg und das Gemüt
Imyra Aufseher
Sheddesher Iryaa
Shed der Retter + desher Röte
der Retter und Röte
Iryaa Türhüter
Userkemet Iryaa
User Macht + kemet Schwärze
Macht und Schwärze
Iryaa Türhüter
Djedkha Semer
Djed die Säule + kha das Aufstrahlen
die Säule und das Aufstrahlen
Semer Königsgefährte
Hushemayt Hatia
Hu der Ausspruch + shemayt Sängerin
der Ausspruch und Sängerin
Hatia Gaufürst
Hesywab Irypat
Hesy der Gelobte + wab Reinheit
der Gelobte und Reinheit
Irypat Erbadliger
Tanedjemet Shemayt
Ta das Land + nedjemet das Süße
das Land und das Süße
Shemayt Sängerin
Siawer Wab
Sia Wahrnehmung + wer Erhabenheit
Wahrnehmung und Erhabenheit
Wab Reinigungspriester
Ityaat Hemnetjer
Ity der Alleinherrscher + aat Machtfülle
der Alleinherrscher und Machtfülle
Hemnetjer Diener Gottes
Senebres Hatia
Seneb Gesundheit + res Wachsamkeit
Gesundheit und Wachsamkeit
Hatia Gaufürst
Kemetamun Semer
Kemet das schwarze Land + amun Amun
das schwarze Land und Amun
Semer Königsgefährte
Baknefer Sesh
Bak der Diener + nefer das Gute
der Diener und das Gute
Sesh Schreiber
Ibsat Imyra
Ib das Herz + sat Tochter
das Herz und Tochter
Imyra Aufseher
Khonsukem Irypat
Khonsu der Reisende + kem Schwärze
der Reisende und Schwärze
Irypat Erbadliger
Resytiunu Sesh
Resyt die Wachsame + iunu Heliopolis
die Wachsame und Heliopolis
Sesh Schreiber

Brauchst du einen Namen mit einer bestimmten Bedeutung? Bau ihn aus seiner Bedeutung.

Wie altägyptische Namen gebaut sind

Etymologie

¶Ein ägyptischer Name ist meist ein kurzer Satz. Amenhotep heißt „Amun ist zufrieden“, Thutmosis „Thot ist geboren“, Ptahhotep „Ptah ist zufrieden“, Nebamun „Amun ist mein Herr“. Das Vorderglied nennt einen Gott oder ein Ding, das Hinterglied sagt, was er tut; ein Name ist damit eine Feststellung über die Welt und kein Etikett. Der Alltagswortschatz arbeitet genauso: Ankh Leben, Nefer gut, Neb Herr, Nakht stark, Wer groß.

Theophore Namen sind die Regel und nicht der Sonderfall. Ein Kind konnte in Theben nach Amun benannt werden, in Memphis nach Ptah, in Sais nach Neith, und der Gott im Namen verrät meist, woher die Familie stammte. Weibliche Namen tragen die Endung -t oder -et: Nefer wird zu Nefret, Neb zu Nebet, Sheps zu Shepset. Das geschlechtstragende Glied ist in der Regel das letzte, also dient dasselbe Vorderglied dem Sohn wie der Tochter.

Die ägyptische Schrift notierte Konsonanten und keine Vokale, jede Aussprache hier ist also moderne Konvention. Imn-htp wird Amenhotep geschrieben, weil die Ägyptologie sich auf ein eingeschobenes e geeinigt hat; was die Ägypter selbst sagten, lässt sich nicht zurückgewinnen. Familiennamen gab es ebenso wenig. Bezeichnet wurde man über die Abstammung, meist über die Mutter, in der Formel „geboren von“, und über den Titel. Deshalb ist der zweite Name, den dieser Generator liefert, ein Amt und kein Nachname.

Weitere Ägyptisch-Namen

Ägyptisch-Namen, männlich

Shepswer Tjaty der Edle und Erhabenheit
Netermen Medjay der Gott und das Bestehen
Nubre Semer Gold und die Sonne
Bares Medjay die Seele und Wachsamkeit
Hathormeri Wehemu Haus des Horus und der Liebling
Meriiunu Irypat der Geliebte und Heliopolis
Shepswab Imyra der Edle und Reinheit
Nakhtnefer Hemnetjer Sieg und das Gute
Mutnub Semer die Mutter und das Goldene
Henutneheh Sunu die Gebieterin und das Ewige
Khonsuseneb Sab der Reisende und Wohlbefinden
Amenkha Sunu der Verborgene und das Aufstrahlen
Werhotep Imyrames der Große und Zufriedenheit
Hornakht Hery der Ferne und Festigkeit
Senebhedj Sesh Gesundheit und Weiße
Shedhesy Tjaty der Retter und der Gepriesene
Neterhotep Sesh der Gott und Zufriedenheit
Ankhmaat Hemka der Lebende und Wahrhaftigkeit

Ägyptisch-Namen, weiblich

Perbaket Sesh das Haus und Dienerin
Rendesheret Hemnetjer der Name und Röte
Mutkau Hatia die Mutter und die Geister
Djedshemayt Maakheru die Säule und Sängerin
Kemetwadjet Hemnetjer das schwarze Land und Gedeihen
Horsat Sedjawty der Ferne und Tochter
Amenweret Weret der Verborgene und Erhabenheit
Nefretbaket Sedjawty die Schöne und Dienerin
Kemetnebet Sunu das schwarze Land und Herrin
Hatiset Weret der Vorderste und des Thrones
Akhetwabet Weret der Horizont und Reinheit
Weretshemayt Iryaa die große Herrin und Sängerin
Resytnedjemet Hemnetjer die Wachsame und das Süße
Rata Maakheru das Tagesgestirn und die Erde
Kauib Menat die Geisterschar und das Gemüt
Deshretta Shemayt die rote Krone und die Erde
Taankhet Hesyt das Land und das Lebendige
Itybaket Hesyt der Alleinherrscher und Dienerin

Fragen

FAQ

Hatten die alten Ägypter Nachnamen?

Nein. Zu keiner Zeit gab es einen vererbten Familiennamen. Unterschieden wurde über den Titel und über die Filiation, auf Stelen und Särgen als „geboren von“ und dem Namen der Mutter. Wohlhabende Familien verwendeten stattdessen dieselben Personennamen über Generationen hinweg wieder, weshalb in einem einzigen Grab schon einmal drei Amenemhet auseinanderzuhalten sind.

Was bedeutet -hotep am Ende eines Namens?

Hotep heißt Frieden, Zufriedenheit oder Opfergabe. Im Namen wirkt es als Verb: Amenhotep ist „Amun ist zufrieden“, Ptahhotep „Ptah ist zufrieden“. Dasselbe Wort bezeichnet den Opfertisch im Grab und die übliche Opferformel hotep di nesu, „ein Opfer, das der König gibt“.

Was bedeutet Ankh in einem Namen?

Ankh heißt Leben, und es ist das Wort, das die Hieroglyphe des Henkelkreuzes schreibt. Als Vorderglied bedeutet es „der Lebende“, wie in Anchesenamun, „sie lebt für Amun“. Als Verb am Ende eines Namens heißt es schlicht „lebt“. Es gehört zu den häufigsten Gliedern des gesamten ägyptischen Namenbestands.

Welche altägyptischen Namen sind wirklich belegt?

Amenhotep, Thutmosis, Ramose, Hatschepsut, Nofretete, Anchesenamun, Merneith, Senenmut und Imhotep sind sämtlich belegt. Jeder von ihnen ist aus den Gliedern dieses Generators gebaut, also entstehen die Kombinationen hier auf demselben Weg, auch wenn der genaue Name auf keinem Denkmal überliefert ist.

Kommen ägyptische Götternamen wirklich in Personennamen vor?

Ständig. Amun, Ra, Ptah, Thot, Horus, Isis und Hathor stehen in den Namen ganz gewöhnlicher Leute, und das galt als normale Frömmigkeit, nicht als Anmaßung. Der Gott ist das Subjekt des Satzes, den der Name bildet: Ramose sagt „der Sonnengott ist geboren“ und nicht, dass der Träger ein Gott sei.